第353章 佛法会白衣说法 试锋芒美焕登场(第1/2 页)
白衣面带微笑,口诵佛号道:“阿弥陀佛,善哉善哉,师兄所言,相信在座诸位或多或少都有感受,在这里我想表达的是第一种心态,即!容忍恶行,即是自身罪恶的始端,从圣人到罪人态度的转变其实就是道心软弱四字,诸位知道,官僚往往执法犯法,商贾往往为富不仁,佛门圣地出苦厄之流也不足为奇。
适才师兄说苦厄皈依佛门万年,是大家对他感觉良好,才许他身居高位长老之职,在荣誉加持之下,苦厄自觉品德高尚,站居了道德至高点,当需要他对恶行表达一种态度时,软弱的道心克制不住自己私心作祟,作出有违初心的决定。
这就是通向罪恶的始端,当名利双收没人指正,他的心在膨胀,更可怕的是苦厄在罪恶的路上奔跑,不仅拉拢别人与他同流合污,允许他人做坏事,更会妨碍其他人做善事,所以大衍圣宗在他品德许可效应影响下,许多人渴望人生补偿,走向堕落,
一人如此,两人如此,多人如此以后,很多人认为纵容自己是品德枷锁的钥匙,打开枷锁就是对人生的补偿。
这可怕的诡异逻辑,往往会引发连带效应,危害性极大,所以最后我总结一句话试问师兄,你会不会以自己的善行为借口,允许自己去做一些坏事?”
白衣一席话直叫人发人深省,此刻的太初美焕,司空沛菡,兮诺芸韵也陷入深深的思考之中。
良久之后,归元宗的鸠摩罗叶对白衣深深一礼:阿弥陀佛,大师大才,小僧受教了,我认输。”
直到听到鸠摩罗叶认输,太初美焕才从懵懵懂懂的思考中回过神来,而司空沛菡与兮诺芸韵皆是充满深意的点点头。两旁长老在议论之后,主持人登台宣布第一轮白衣获胜,众人闻言纷纷鼓掌祝贺。
“在下,上二宗相国寺觉远,请教大师何为佛?”
白衣一看,问话之人是个青年,修为神王境后期,长的眉清目秀,颇有几分风骨。他这一站起来,台下顿时议论纷纷。
“哦,原来他就是觉远大师?这个人可了不得,是被上六宗公认的佛法大家,由他所着的佛法妙禅和无相法华经更是传遍整个达索星域…。”
“阿弥陀佛,不悟本性,佛是众生,觉悟本性,众生是佛。”
众人闻言频频点头。
“那大师的意思人人都是佛?”
“知三觉一切诸法是佛,人人皆有如来智慧德相,心中有佛,人人皆佛,心中有魔,所见皆魔。”
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